وقد صنّف جماعة من أصحابنا كتبا في شأن السيّد الحميري ، وجمعوا أخباره وأشعاره ، فقد ذكر النجاشي والشيخ بعض من صنّف في هذا المجال ، ومنهم : إسحاق بن محمّد بن أحمد بن مرّار ، « 1 » وأحمد بن محمّد بن عبيد اللّه الجوهري ، « 2 » وأحمد بن إبراهيم بن المعلّى العمّي ، « 3 » وصالح بن محمّد الصرامي ، « 4 » وعبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري « 5 » . 2 . كتاب تاريخ . 3 . كتاب تفسير خطبة فاطمة عليها السّلام - معرّبة - . 4 . كتاب عمل الجمعة ، ذكره إسماعيل باشا بعنوان : « كتاب عيد الجمعة » « 6 » . 5 . كتاب الحديثين المختلفين . ثمّ إنّ النجاشي قد استجاز هذه الكتب من ابن عبدون ، إذ قال : « أخبرنا بسائرها » . 6 . كتاب الفهرست ، ذكر الشيخ الطوسي في فهرسته في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي كتبه ، ثمّ قال : « وزاد أحمد بن عبدون في فهرسته . . . » « 7 » . تجدر الإشارة إلى أنّ هناك رجلا آخر معروفا بابن عبدون ، وكان من رجال العامّة ، وهو محمّد بن عبد اللّه بن عبدون الحنفي العذري ، وكان فقيها أصوليّا ، تولّى قضاء القيروان ، « 8 » وألّف كتبا متعدّدة ، منها : « اعتلال أبي حنيفة » في تسعين جزءا و « الاحتجاج بقول أبي حنيفة » ، « 9 » و « الآثار » في الفقه ، وقصيدة رائيّة في التاريخ ، وتوفّي سنة تسع وتسعين ومئتين « 10 » .

--> ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 177 ص 72 : « وله كتاب أخبار السيّد » . ( 2 ) . رجال النجاشي الرقم 207 ص 85 ، الفهرست للطوسي الرقم 99 ص 79 . ( 3 ) . رجال النجاشي الرقم 239 ص 96 ، الفهرست الرقم 90 ص 76 . ( 4 ) . رجال النجاشي الرقم 528 ص 198 . ( 5 ) . رجال الطوسي الرقم 640 ص 244 . ( 6 ) . هدية العارفين ج 1 ص 73 . ( 7 ) . الفهرست الرقم 7 ص 36 . ( 8 ) . مدينة عظيمة في أفريقيا : معجم البلدان ج 4 ص 421 . ( 9 ) . ذكر الزركلي أنّ له كتاب « الاعتلال » : الأعلام الزركلي ج 6 ص 223 . ( 10 ) . كشف الظنون ج 1 ص 119 ، هدية العارفين ج 2 ص 23 ، معجم المؤلّفين ج 10 ص 225 .